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标题: 同性恋该不该被歧视 [打印本页]

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 16:47 标题: 同性恋该不该被歧视

这个貌似不用辩论了，相信大家都是反方。我好像发现我喜欢班上的一个直女（不行不行，我要掰弯她）
话说我发这个是不是没什么意义……

作者: 淡墨丶无殇 时间: 2018-4-22 16:50

回复 1# 大傻鸮

傻鸮！！！

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 16:50

回复 2# 淡墨丶无殇

主人！！！

作者: 淡墨丶无殇 时间: 2018-4-22 16:52

回复 3# 大傻鸮

抱！

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 17:06

回复 4# 淡墨丶无殇
抱抱！

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 17:06

回复 4# 淡墨丶无殇

话说好冷清

作者: 淡墨丶无殇 时间: 2018-4-22 17:08

回复 6# 大傻鸮

诶对哦

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 17:11

中国的传统文化并不反对同性恋，在古代甚至比西方更为宽容，同性恋与婚育也没有矛盾。

孔子说:"诗三百，一言以蔽之，思无邪。"同性恋能入诗，可见在孔子眼中，同性恋是很正常的感情。《左传·哀公十一年》记载，鲁昭公之子公叔务人有一个宠爱的娈童(嬖僮)，叫做汪锜。当齐国攻打鲁国的时候，公叔务人和汪锜同乘一辆战车奋勇拼杀，一同战死，一同停殡。鲁国人因汪锜年幼，就打算以殇礼葬之，礼仪上来说自然比成年人的葬礼低一些。孔子当时掌礼仪司法、施教化，他发表意见:"能执干戈以卫社稷，可无殇也。"意思是说:汪锜能拿着武器因保卫国家而战死，没什么成年不成年的区分，可见当时同性恋并不被视为异常。

《诗经·山有扶苏》有云:"山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。"子都就是因为貌美而受到郑庄公宠爱的。孟子不可能不知道子都暗箭伤人的事情，但是当他提到子都时，却忍不住赞叹道:"至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。"不知道子都长得漂亮的人，是不生眼睛的。孟夫子整天养浩然之气，对国君都舍不得说几句好话，可是一提起子都，完全是悠然神往的表情，可见孟夫子也很欣赏男色。

晋朝的男风盛行，人们不仅崇尚女色，还崇尚男色，但男子必须貌若女子才算俊美。张翰就曾作过一首《周小史》，如此赞美一个美丽少年:"翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。"[6]

同样，女同性恋在中国古代是相当普遍的，并被当时的人们所容忍，人们甚至认为女子的同性恋关系是闺阁中必然存在的习俗，当它导致为了爱情的自我牺牲或献身行为时，还会受到人们的赞扬。明代著名才子李渔曾就此题材创作过一部名叫《怜香伴》的戏剧，讲述了佳人爱慕佳人的爱情故事，曹语花美貌与体香异于常人，而崔笺云诗才与谋略并重，二人以诗会友渐生情愫，种下情根，誓作来世夫妻。

清代的女同性恋情形可谓至为激烈，《粤游小志》记载:"广州女子多以拜盟结姊妹，名金兰会，女出嫁后，归家恒不返夫家，若促之过甚，则众姊妹相约自尽。尽十余年风气又复一变，则竟以姊妹花为连理枝矣，且二女同居，必有一女俨若藁砧者。"金兰会的女子又称自梳女，凡是缔结金兰契的女子，一切婚约均属无效，男家不得强娶，她们誓不肯和男子婚嫁，即使被迫嫁人也不会住在夫家和丈夫同寝。而结盟的二女则会同居，随后成双结对、誓不相负，临终前还会选择嗣女继承双方财产，死后也会被埋在一起。

古代的道德观念中男子把女子失贞、失节的淫行当做大罪，礼教竭力鼓吹妻妾之间和睦相处，让家庭中妻与妾、妾与妾和睦如姐妹，有些人因之而产生了爱情，不过这种关系比之于偷情通奸显得温和而隐秘，只要不对宗族构成威胁，男子不唯默许甚至鼓励。然而当女子之间有真正的爱情产生，便会激发巨变。两个女子相爱较之异性恋更为激烈，往往因嫉妒而其纷争，这种事情常常发生，甚至到了性命相搏的地步，以至于儒家知识分子大为震恐，动用政权和族权的力量来加以惩罚。

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 17:11

但不知道为什么后来就……

作者: 大傻鸮 时间: 2018-4-22 17:16

同性就是力量
同性就是力量
这力量是铁这力量是钢
比铁还硬比钢还强
向着歧视同性开火
让一切不民主的制度死亡
向着太阳向着自由
向着新世界发出万丈光芒
同性就是力量
同性就是力量
这力量是铁这力量是钢
比铁还硬比钢还强
向着歧视同性开火
让一切不民主的制度死亡
向着太阳向着自由
向着新世界发出万丈光芒

自己编的【勿喷】

作者: 筱盈酱 时间: 2018-4-22 21:28

你是百合，那如果是基佬呢？

作者: 淡墨丶无殇 时间: 2018-4-22 21:46

回复 11# 筱盈酱

那也是同性恋

作者: 筱盈酱 时间: 2018-4-22 21:47

回复 12# 淡墨丶无殇

是啊，都是同性恋

作者: 淡墨丶无殇 时间: 2018-4-22 21:49

回复 13# 筱盈酱

同性恋那为什么不可以呢

作者: Waiz丨泽 时间: 2018-4-23 19:40

回复 1# 大傻鸮

都是他们自己的选择，

作者: 斯文败类。 时间: 2018-4-23 21:56

虽然可能挨骂但是我还是坚持直男主义.....!

作者: aaok 时间: 2018-4-23 22:43

同性恋意味着社会的动荡和相关疾病的传播好不？先不说生育力下降问题，同性恋对艾滋病的传播贡献了多少知道不？

作者: aaok 时间: 2018-4-25 22:56

回复 18# Kira

那也不叫做同性恋，那叫做单身贵族。同性恋真的是艾滋重要传播途径，很多年轻人为了寻求刺激瞎搞，结果就出事了。要是真的生来性别就错了去变个性我觉得都OK的

作者: aaok 时间: 2018-4-25 22:56

回复 19# Kira

但是会占大流，很多本来不同的也跟着同了。

作者: 斯文败类。 时间: 2018-4-26 21:30

回复 23# Kira

作者: aaok 时间: 2018-4-26 22:49

回复 23# Kira

这些所谓“掰弯”，都是闹着好玩的

作者: aaok 时间: 2018-4-27 22:48

回复 26# Kira

但是跟风就很烦了，很多人本来不同的

作者: YSCLMyEy 时间: 2018-4-28 20:49

这个貌似不用辩论了，相信大家都是反方。我好像发现我喜欢班上的一个直女（不行不行，我要掰弯她）
话说我 ...
大傻鸮发表于 2018-4-22 16:47

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……原谅我不厚道地笑了

作者: YSCLMyEy 时间: 2018-4-28 20:51

同性就是力量
同性就是力量
这力量是铁这力量是钢
比铁还硬比钢还强
向着歧视同性开火
让一切不民主的制度 ...
大傻鸮发表于 2018-4-22 17:16

原谅我又不厚道地笑了

作者: YSCLMyEy 时间: 2018-4-28 21:02

楼主说得对，应该是都选反方【火鸡】

作者: aaok 时间: 2018-4-30 07:57

回复 31# Kira

然而他们搞出的祸事已经够多了……

作者: aaok 时间: 2018-4-30 09:52

回复 34# Kira

当将恶之萌芽扼杀于初生之时。

作者: 大久保利通 时间: 2018-4-30 10:52

回复 35# aaok

emmmm那你对民族主义是怎么看的呢。。还有托派……

作者: aaok 时间: 2018-5-1 08:52

回复 37# Kira

人类没有坏人吗？

作者: aaok 时间: 2018-5-1 08:53

回复 36# 大久保利通

能够认同，托派本身我也不是很清楚，故不多评论。

作者: 大久保利通 时间: 2018-5-1 08:57

回复 39# aaok

认同民族主义吗……

作者: 斯文败类。 时间: 2018-5-1 11:58

回复 41# Kira

_(:3」∠ )_问问你是怎么看待美国允许公民持枪的呢？

作者: aaok 时间: 2018-5-1 14:53

回复 40# 大久保利通

部分认同，事实上你从我简介中的轻微皇汉应该能看出来吧。但是先动手的屠杀和单纯出于仇恨的国内歧视我是反对的。

作者: aaok 时间: 2018-5-1 14:56

回复 41# Kira

得看具体情况以及那个人的心理承受力。生活于战乱地区的人不但不会恐惧，反而会“学习”。

作者: aaok 时间: 2018-5-3 21:18

回复 46# Kira

OK，多谢推荐~

作者: 杯子小具 时间: 2018-5-11 11:02

先看看，以后再做评论。

作者: 苏莎艾SSA 时间: 2018-7-6 19:35

回复 1# 大傻鸮

en 也许……

作者: YSCLMyEy 时间: 2019-5-14 20:16

@各位
我觉得我们现在讨论的已经偏离论题了。
楼主的意思,很显而易见,是我们理解错了。

重点是,我们到底应该认为同性恋和异性恋一样是普通的取向,
还是说异性恋是正常而同性恋是异常的?

(我个人支持前一种)

作者: 君莫笑 时间: 2019-5-14 20:29

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 君莫笑 时间: 2019-5-14 20:30

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 蘇菸 时间: 2019-5-19 19:20

当然不该了呀！

作者: $adist张乌龟 时间: 2019-5-19 21:37

回复 10# 大傻鸮

这力量是肛

作者: 君莫笑 时间: 2019-5-22 22:19

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 秦岭、以北 时间: 2019-5-26 16:21

回复 18# aaok

抽查样本：七十八万的HIV患者中，有百分之四十六点五的异性恋和百分之十七点四的同性恋，剩余的就是通过母婴传播了。虽然是直男，但是这个我心里有数啊。

作者: YSCLMyEy 时间: 2019-5-26 20:27

作为反方的我心里有点慌……

作者: 不是坏溪兮 时间: 2019-6-2 13:22

中国社会暂时不允许，但是无论bl、bg、gl、都有爱或被爱的权利。
我也有女朋友，今年一年了（咕）

作者: 不是坏溪兮 时间: 2019-6-2 18:02

回复 43# 君莫笑

tcl、很多人不是反感同性恋，其实只是讨厌被拉配郎的说

作者: 君莫笑 时间: 2019-6-2 22:30

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 布丁 时间: 2019-6-7 15:48

男男和女女都很可爱

作者: 秦岭秋风 时间: 2019-6-8 18:46

我觉得有一点是需要强调的。当我们谈论LGBT平权时，我们是在维护每个人平等地去爱的权利，而不是在为那些打着LGBT的旗号滥.交的渣滓做掩护。如果偏要抓住同性恋传播HIV这一点对其进行猛力抨击，这种行为就像看到一架飞机失事就认为任何人都不该坐飞机一样。事实上，尽管偶尔会有几架飞机失事，但飞机仍然是一种非常安全方便的交通方式。举这个例子我是想说，难道异性恋就不会传播HIV？我没去查过相关数据，但想来异性恋之间滥.交吸.毒传播HIV的例子也不会少到哪儿去。
不要把同性恋和那些为了追求刺激和同性瞎搞的家伙混为一谈。无论一个人是何取向，那些不健康的行为永远不该和爱混为一谈。
Love is Love.

作者: 秦岭秋风 时间: 2019-6-8 18:50

我觉得有一点是需要强调的。当我们谈论LGBT平权时，我们是在维护每个人平等地去爱的权利，而不是在为那些打 ...
秦岭秋风发表于 2019-6-8 18:46

是小号。用大号输观点的时候没仔细看1L不小心选成正方了……努力尝试着改了好几遍都失败了……我怎么可能反对LGBT平权……但打了这么多字说删就删也太憋屈了………不过虽说是小号但熟人大概一看就知道我是谁了…吧。知道就行了不要拆穿我啊…

作者: 凝缘 时间: 2019-6-9 09:36

中国社会暂时不允许，但是无论bl、bg、gl、都有爱或被爱的权利。
我也有女朋友，今年一年了（咕） ...
不是坏溪兮发表于 2019-6-2 13:22

嗝儿恭喜呐

作者: 凝缘 时间: 2019-6-9 09:37

其实没有反对bl、gl的特别有说服力的原因

作者: 混子曰 时间: 2019-6-9 19:02

本帖最后由混子曰于 2019-6-9 19:06 编辑

给你们看个事哈……
[attach]4486[/attach]
去年的新闻

作者: 镇星河 时间: 2019-6-9 20:45

其实同性恋本是正常的行为，人是以一种自然现象攒在，并不是意志的产物。（如果没记错，王小波原文大意如此。）歧视这种本就属于自然的现象的行为，歧视者就是希望同性恋者以人的意志为转移的。很显然，这是不可能的。至于同性恋道不道德的问题，随道德的转变而转变，在朱自清所言的道德律之中，肯定是不道德的。至于以后是否会有新的道德律出现，我就不得而知了。

作者: Gustav 时间: 2019-6-21 21:09

旧的传统观念被生活揭穿的越多，它们对自身的捍卫也就越坚决，语言上越加虚伪，越加道德化
                  —— Die deutsche Ideologie
_____________________________________________
在看待同性恋是否应该受到歧视这一问题上，试图以道德观、伦理观和传统文化来进行评判，是不切实际的。因为这些所谓的社会信条，只是人为制造的权威，它们是凭依于特定社会阶段的思想关系，而非是人民本身具有的、被宗教和古典哲学家传颂的 “善恶观”。（就算以自由意志Free Will的角度来看，这本身也是不必要的）作为这一佐证的，便是“道德观”的非自然性，在脆弱的原始公有制经济时代，人们并不存续这种东西。而随着阶级的产生，个体的社会性质的增强，汉文化圈和世界上其他“古老而神圣”（讽刺意味），在旧时代定立的旧文化才产生了自身所有的“道德伦理”。在过去，它们是君君臣臣父父子子，对女性物化的理所当然。而在现代，这一讨论层面上，它们则是试图通过性和违反伦理的角度对同性恋与其他事物的邪恶化。
作为国家这一阶级权威表象的统治者（Hierarchy）可以根据自身的需要（例如调和自身阶级和没有达到政治诉求的阶级的矛盾），来随意的更易这种思想关系，使之成为维系自身阶级统治的工具。
所以，对于人民来说，盲目的更从这种毫无意义、虚无缥缈的思想枷锁，并将其作为衡量世界的唯一尺度是完全没有必要的。谁若是将之奉若真理，为他人的自由和意愿设限，那就是信息世纪的工贼（Scab）。
而在同性恋这一问题上，我们应当将它看作是一种在自由自愿的前提下进行的爱情结合方式，只要不干涉到他人，那么这就是合理的，和异性恋、无性恋甚至是其他任何一种恋爱方式一样，稀疏平常的存在。又因为同性恋自身不存在其优越性和合理性，所以它亦不存在宗教意义上所谓的邪恶特征。
（强制性和公开性的同性恋KY很明显是干涉到他人了……当然，公开范围内的反同也是呢）
至于谈取到同性恋者本身应该承担的社会义务，包括为生育率低下负责一类的事项。这种流传于极端皇汉、法西斯主义者和反同主义者口中的“社会义务”，也不过是和道德观相同的东西。是另一种形式的非自然权威。
①       在铸成第三阶级和普遍民众的国家之前，这种“秩序”本身并没有对支撑生活经济基础是自身劳动所得的特定同性恋群体和任何其他的第三阶级产生实质上的利益，但不外乎一些小恩小惠。（在和对剩余价值的剥削、对政治诉求的剥夺进行对比后，这些恩惠只不过是微不足道的假仁假义）
②       而在铸成第三阶级和普遍民众的国家之后，这种“秩序”也就失去了存在的合理性，转而代之的是因为阶级的代表性成为统治机构（国家）代表性后，个体对于社会自愿自发的组成配合。
所以，对于那些站在民众当中的同性恋者来说（用金钱来鸡奸少年的大剥削者请自己开除自己），因为他们的阶级性质和同属于第三阶级的普遍大众一致，所以他们对于所谓社会义务的遵循与否也应当是一致的——对假仁假义的社会权威，人可以实行自己的选择权。
________________________________________________
受个人喜好影响的不理智、不充分理论时间↓
至于LGBT，和大多发生在西方国家中支持同性恋平权的游行示威。我个人持保留态度，并在立场上不看好它们。（甚至持有一定程度的反对态度）
正如之前提到的那般，传统观念是应该被取缔的权威。性爱观作为伦理道德中的一支，自然也是如此。但是，在真正落实对这种思想关系的普遍摧毁的情况下，同性恋者需要在传统的男-女二元结构对立外寻求新的家庭组织模式，才能建立对这种政治诉求的物质基础。
无产者家庭的生存压力让无产者经不起家庭的破裂，资产者则没有这种压力。在非资产阶级家庭的情况下，这种生存单位的主要性质无论是作为资本内循环的渠道，还是生存需求，在同性家庭的情况下都与男-女二元结构对立相比，在目前生产力情况下具有结构性缺陷。想要大规模、完全性的取缔旧有的家庭分工，转而代之以新的同性家庭分工模式，在现在的分工固化的西方社会中，不对社会本身做出调整是不可能的。
所以对于同性恋者来说，首要解决的就是特化自身的阶级特征，优先通过阶级斗争来完成这些解放的前提——构成第三阶级国家和普遍民众国家，执行对社会制度的改变。类似于LGBT和目前西方国家中进行的性别平权运动，如果只讲“游行和抗议”而不讲“斗争”，不把刀枪指向一切矛盾的源头的话，只能是小布尔乔亚的美好幻想、第三阶级的掺杂现实的痛苦奢望或是统治阶级的政治玩偶。
真正的黑暗森林理论
2019.6.21

作者: 星华乱舞 时间: 2019-9-3 08:58

唔..腐女前来报道

作者: Papillon 时间: 2019-11-29 08:20

年底关于同性恋结婚合法的草案就要出台了

作者: 知柏 时间: 2019-12-1 18:50

回复 58# Papillon

！！！！！

作者: 雪拥关山 时间: 2020-3-6 22:04

我感觉我有点恐同，希望不是深柜

作者: $adist张乌龟 时间: 2020-3-7 00:55

本帖最后由 $adist张乌龟于 2020-3-7 09:42 编辑

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